(( الباغون على مسجد مقبرة صبحان )) ....... ....... " نظرة تأصيلية " .....

أمر غريب وطارئ علينا أن يبغى على مساجد الله وعلى العاملين فيها من يدعي حرصه على الإسلام وحبه للمسلمين


************************************



انتشرت الأخبار ، وطارت الركبان
بخبر حادثة الدعوة إلى صلاة الغائب على أسامة بن لادن في مسجد مقبرة صبحان
ورأينا ماحدث هناك من لغط وبغي على المسجد وإمامه


******************************************


وعلى ضوء ماجرى سيكون حديثي معكم عن تلكم الحادثة من الناحية التأصيلية
حتى نعرف الحكم الشرعي كي لا نقع في عمل الباغين


*******************************


ومناسبة حديثي ما يلي :-

1_ أن المساجد يجب أن تصان من اللغط والفوضى والجهل
ويجب أن يعرف الناس الحكم الشرعي لمن سولت له نفسه الإساءة فيها

2_ دفاع عن أئمة المساجد ، وبيان لمنزلتهم الشرعية
وقد أحزننا أن يتم ضرب إمام في مسجده للتو قد صلى بالمصلين

وإمام المسجد هو بين إختلاق بعض مسؤولين وزارة الأوقاف للمشاكل معه ، والتعقيدات ضده
وبين إفتعال بعض المصلين للبلبلة والفتنة بين أهل المسجد
فالمسؤولية عليهم كبيرة فهي مسؤولية شرعية وإدارية




************************************


_ (( سيكون كلامي عن نقاط خمسة )) :-

النقطة الأولى : حكم صلاة الغائب على شهيد المعركة

النقطة الثانية : حكم الصلاة في المسجد بدون رضى إمامه أو علمه

النقطة الثالثة : نتيجة ما حصل بسبب ما كان من فعل الباغين للصلاة في المسجد

وآثاره على الساحة المحلية

النقطة الرابعة : تساؤلات للباغين على مسجد مقبرة صبحان

النقطة الخامسة : حقيقة من دعا الناس إلى صلاة الغائب على أسامة بن لادن في مسجد صبحان


***********************************


توضيح النقطة الأولى : ( الشهيد والصلاة عليه )


_ صلاة الغائب تشرع لمن مات من المسلمين في بلاد الكفار ، ولم يصلى عليه أحد هناك
فهنا تشرع الصلاة عليه كما هو فعله صلى الله عليه وسلم عندما مات النجاشي وصلى عليه صلاة الغائب

_ هل يصلى على شهيد المعركة ؟
جماهير العلماء ( منهم ابن باز ) : على أن شهيد المعركة لا يصلى عليه إنما يدفن بثوبه ودمه
يقول النبي صلى الله عليه وسلم :
( زملوهم بدمائهم فإنه ليس كَلْم يُكلم به في سبيل الله إلا جاء يوم القيامة يدمى لونه لون الدم وريحه ريح المسك )
وثبت في البخاري عن جابر قال : أن النبي صلى الله عليه وسلم : ( أمر بدفن شهداء أحد بدمائهم ولم يغسلهم ولم يصل عليهم )

أما أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على عمه حمزة رضي الله عنه فلم يثبت فيه أثر صحيح

ونستخلص مما سبق أن الشهيد لا يصلى عليه صلاة جماعة ولا صلاة غائب
إنما يدفن بثوبه ودمه


*************************************


2_ توضيح النقطة الثانية : ( الصلاة رغم أنف الإمام )


لا يجوز الصلاة من غير رضى إمام المسجد الراتب أو عدم علمه أو الإفتيات على حقه
خاصة إن كان حاضرا

روي عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه أتى أرضاً له وعندها مسجد يصلي فيه مولى لابن عمر فصلى معهم ، فسألوه أن يصلي بهم فأبى وقال : صاحب المسجد أحق )

.وقال الشيخ العلامة محمد صالح العثيمين في شرح قول صاحب زاد المستقنع
[ ويحرم أن يؤم في مسجد قبل إمامه الراتب ] أي: إذا كان المسجد له إمامٌ راتب.
أي: مولًّى مِن قِبَلِ المسؤولين، أو مولًّى مِن قِبَلِ أهلِ الحَيِّ جيران المسجد،
فإنَّه أحقُّ الناس بإمامتِهِ، لقولِ النبي صلى الله عليه وسلم:
( لا يَؤُمَّنَّ الرَّجُلُ الرَّجُلَ في سُلطانه )
ومعلومٌ أنَّ إمامَ المسجدِ سلطانُه، والنهيُ هنا للتحريمِ، ... أ . ه

ويقول أيضا : .... مسألة :
لو أنَّ أهلَ المسجدِ قدَّموا شخصاً يصلِّي بهم بدون إذن الإمامِ ولا عذره وصَلَّى بهم فهل تصحُّ الصلاةُ أو لا تصحُّ؟
فالجواب: في هذا لأهلِ العِلمِ قولان:
القول الأول: أنَّ الصَّلاة تصحُّ مع الإثم.
القول الثاني: أنهم آثمون، ولا تصحُّ صلاتُهم، ويجبُ عليهم أن يُعيدُوها. ... أ . ه

*****************************************


3 _ توضيح النقطة الثالثة :- ( النتائج للفعل )


إن إشاعة آراء لها صبغة شرعية من غير الرجوع إلى أهل العلم المعتبرين
ودونما مراعاة حال البلد هو من العبث والشتات
فينتج الإختلاف البغيض ، والفتنة المخربة ، وفرقة المسلمين


*****************************



4_ توضيح النقطة الرابعة : ( تساؤلات للباغين على مسجد مقبرة صبحان ) :-

_ تسارعوا إلى صلاة الغائب على شهيد يظنونه دون معرفة الحكم الشرعي ؟
_فإن كانوا يعتبرون أسامة بن لادن شهيد .. فلما خصوه بصلاة الغائب
واستبعدوا شهداء ثورة تونس وليبيا ومصر وسوريا
فهؤلاء أكثر عددا وقدموا للإسلام أن أزالوا حكم حكام يكفرهم أسامة بن لادن وأتباعه ؟!
خاصة أن بعض الشهداء في ليبيا وسوريا لا يجدون من يصلي عليهم
لأن من يصلي عليهم يضرب بالرصاص أو يعتقل

فهل أسامة بن لادن في مقتله والصلاة عليه هو أكرم من بضعة آلاف من المسلمين استشهدوا مجاهدين للظلم وأزالوا حكما لم يستطع بن لادن إزالته بل لم يقدم عليه !
أم أن أسامة بن لادن هو أكرم وأزكى وأفضل من هؤلاء وقدم للإسلام ما عجز عنه هؤلاء !

_كيف يتم الإعلان للصلاة في مسجد دون علم إمامه ولا موافقته
مع أن الشرع أقر له أن يرفض أي أمر يرى عدم جوازه أو ضرره

_سبب اختيارهم مسجدا في مقبرة ولم يكن مسجد بعيد عن أنظار الناس أو يصلوا في البر الفسيح أو مزرعة أو جاخور .... حتى لا يسببوا فتنة
فهل يعتقدون أن صلاة الغائب على الميت لا تصح إلا في مسجد مقبرة !

_ كيف يتجرأون على إمام المسجد في مسجده ويغتصبوا منه الإمامة والحديث رغما عنه


************************


5_ توضيح النقطة الخامسة : (( حقيقة من دعا الناس إلى صلاة الغائب ! ))

_ كيف يتم الإستماع لدعوة رجل غير معروف بجهاد ولا علم ولا دعوة ولا عمل خير جماعي
وهل هو مؤهل للحديث والقيادة والإفتاء ؟

_ فهو يسب السيد المهري وطائفته ثم يتفضل عنده في ديوانه للسلام والقهوة
وكلنا يعرف أن المهري هو وكيل السيستاني وصديق مقرب من مقتدى الصدر
ونعرف جيدا جهودهم المميزة في خدمة أهل السنة في العراق
فكيف يتجشم عناء المسير إليه ويتبادل معه الإبتسامات وهو يكفره ويعلم أن له ملفات سوداء !

هذه الصورة تم تعديل أبعادها. أضغط هنا لعرض الصورة بأبعادها الأصلية. الأبعاد الأصلية لهذه الصورة هي 800 في 836 و حجمها 115 كيلو بايتس.

هذه الصورة تم تعديل أبعادها. أضغط هنا لعرض الصورة بأبعادها الأصلية. الأبعاد الأصلية لهذه الصورة هي 800 في 575 و حجمها 46 كيلو بايتس.

ثم انظروا إلى كلامه في المقطع القادم ومحاربة النواب الإسلاميين
وقد نسي زيارته للسيد المهري







وهو يشنع على جريدة الوطن ثم يظهر في تلفزيونها ،،، انظروا







وأحيي الدكتور عايد المناع على كلامه




***************************




وفي النهاية ،،،،،

أضع بين أيديكم مقطع يبين حقيقة ماجرى في مسجد مقبرة صبحان لتعلموا كيف تكون الجرأة على بيت الله وعلى إمامه الراتب

هذه الصورة تم تعديل أبعادها. أضغط هنا لعرض الصورة بأبعادها الأصلية. الأبعاد الأصلية لهذه الصورة هي 1013 في 409 و حجمها 44 كيلو بايتس.

فهل ترون أنه مسجد جامع في مقبرة يخدم المصلين أم أنه سوق جمعة !


اللهم صن مساجدنا من أيدي العابثين







الشبكة الوطنية

الثلاثاء

        10 - 5 - 2011